mardi 30 avril 2019

Thành công theo cách mỗi người

Bài học thú vị từ 4 Thầy trò Đường Tăng!

Bốn thầy trò Đường Tăng sau khi trải qua chín chín tám mươi mốt kiếp nạn, cuối cùng thỉnh được chân kinh! 

Về tới đại Đường, vua đãi tiệc tẩy trần 4 thầy trò.

Vua hỏi Đường Tăng : Thầy nhờ cái gì dẫn đến sự thành công hôm nay?

Đường tăng trả lời : “Bần tăng nhờ NIỀM TIN, chỉ cần bần tăng không chết thì sẽ thỉnh được chân kinh!” 

!!! Một NIỀM TIN mãnh l.i.ệ.t tạo ra sự KIÊN TRÌ bất d.i.ệ.t!!!

Sau đó vua hỏi Tôn Ngộ Không : Còn thầy nhờ cái gì?

Ngộ không trả lời : “Lão Tôn nhờ NĂNG LỰC và MỐI QUAN HỆ! Khi lão Tôn hết cách ứng phó, lão Tôn biết MƯỢN SỨC.” 

!!! Luật bất thành văn, người th.à.nh đạt hiểu rõ thế mạnh của bản thân và người kh.á.c từ đó tận dụng một cách kh.ô.n ngoan!!!

Sau đó vua hỏi Bát giới : thầy đụng một cái thì quăng bồ cào sắt của thầy bỏ chạy, thì l.à.m sao mà thầy có được thành c.ô.ng?

Bát giới trả lời : “lão Trư chọn đúng ĐỘI NHÓM”. 

!!! Trên con đường đi đến thành công có người giúp đỡ có người chỉ dạy, có người hướng dẫn, không muốn thành công cũng không được !!!

Cuối cùng vua hỏi tới Sa tăng : Thầy thành thật ngay thẳng như vậy làm sao mà thành công được?

Sa tăng trả lời : “lão Sa ta chỉ đơn giản là VÂNG LỜI & LÀM THEO !”


Thành công của mỗi người kh.ô.ng hoàn toàn giống nhau, nhưng có một điểm gi.ố.ng nhau, đó là CHỌN LỰA. Bạn chọn lựa cuộc đời thế nào, thì phải đi con đ.ườ.ng như thế đó!

Chiến tranh và lịch sử.

Xã hội loài người từ hình thái nguyên thủy đã không tránh khỏi những cuộc chiến tranh. 
Quy mô dù nhỏ đến mấy thì khi qua đi, nó để lại cho những bên tham chiến vô vàn đau thương và mất mát. 
Bất kể bên thắng hay bên bại, đều phải trả 1 cái giá không nhỏ. 
Nhưng chiến tranh vẫn diễn ra. 
Xung đột lợi ích luôn là nguyên nhân chính của những cuộc chiến đẫm máu. 
Anh áp bức tôi quá, tôi không chịu nổi nữa, tôi hô hào những người cùng bị anh áp bức đứng lên chống lại anh, anh kêu gọi những người như anh, hoặc cấp dưới của anh phản kháng. Vậy là chiến tranh nổ ra. 
Tôi là nước lớn, tôi muốn lập lại trật tự thế giới. Dân tộc tôi mới là đỉnh cấp nhân loại, các anh là loại thấp hèn. Các anh không xứng được đứng ngang hàng với tôi. Chiến tranh lại xảy ra!
Từ hàng ngàn năm nay, không thời điểm nào không có chiến tranh, ở một nơi nào đấy trên Trái Đất. 
Các phe tham chiến, họ có lý do riêng, cái lý do để họ chiến đấu bảo vệ quyền lợi của mình, của giai cấp mình. 
Đến cuối cùng, bất kể kết quả ra sao, vẫn có vô số người vô tội chịu khổ (chết, thương tật, thân nhân ly tán, tài sản tiêu tan...). Và lịch sử, sẽ luôn do người chiến thắng viết tiếp. 
Sự chính xác của đoạn lịch sử chiến tranh này có mấy quốc gia khác sẽ quan tâm? Làm gì có ! Các ông lớn chỉ chú ý bán được bao nhiêu súng đạn, công cụ chiến tranh, thể hiện ra được tiềm lực cũng như sức mạnh to lớn của mình mà thôi. 
Các ông nhỏ hơn thì lo giữ nước mình, cùng lắm cử Phát ngôn của bộ ngoại giao đưa ra vài quan điểm chung chung, hi vọng 2 bên hoà giải, ngồi uống trà ăn miếng bánh, đàm phán trong hoà bình! Đơn giản hệt như bạn Tiểu Long (kính vạn hoa)!
Sau mỗi cuộc chiến, điển hình vẫn là thỏ hết thịt chó săn, chim hết bẻ cung làm củi!
Nguyễn Trãi là như vậy. Hoặc thậm chí thời nay, những cựu chiến binh tham gia chiến tranh năm xưa, ngoài một vài tấm huân chương làm từ thiếc pha nhôm, hay bằng sắt non kia, họ nhận được gì? Cuộc sống vất vả với những thương tật di chứng, ánh mắt khinh bỉ, coi thường của thế hệ trẻ cả ngày cắm mặt vào cái smart phone.
Nhưng thôi, đó cũng là quy luật hậu chiến từ xa xưa đã như vậy. 
Trở lại vấn đề lịch sử. 
Lịch sử do người thắng viết lên. Lúc đang chiến tranh, ai rảnh cầm bút mà viết vời linh tinh!
Thế nên mỗi sự kiện mà lớp người kế thừa được đọc, là dựa trên cái nhìn của phe chiến thắng kể lại. 
Mà đã là giáo dục tương lai, chả ai tự bêu xấu mình. Chúng tôi là phe chính nghĩa, vì nước vì dân! Hãy tiếp tục ủng hộ chúng tôi!
Ngay như Nhật Bản là nước thua cuộc trong thế chiến hai, họ muốn thay đổi hình ảnh Nhật Bản trong mắt thế hệ trẻ, họ sửa sách giáo khoa lịch sử. 
Nhưng mà họ quên, họ là phe thua cuộc, cả thế giới đổ vào chỉ trích, buộc họ phải dừng việc này!
Nhưng những năm gần đây, Nhật Bản là người thắng trên nền kinh tế! Họ lớn mạnh, họ có quyền!
Lịch sử - tới thời điểm hiện tại, đều có 2 nguồn, của phe thắng, của phe thua, bởi sự phổ cập của internet. 
Những anh hùng bàn phím, như tôi đây, muốn viết và lan toả 1 bài viết, quả thực rất dễ dàng. 
Lý do Trung Quốc thắt chặt an ninh mạng, chính là để hạn chế những bài viết của phe đối lập. 
Tuy nhiên lịch sử bất kể bên thắng hay thua viết, đều cho thấy, một khi bị áp bức thái quá, vật cực tất phản, chiến tranh sẽ lại nổ ra. Quần chúng nhân dân luôn luôn là bên thiệt hại nặng nề nhất. 
Dưới chế độ cũ, bị bóc lột, phải ra trận, sang chế độ mới, vẫn bị bóc lột như cũ, chỉ là ở mức độ chấp nhận được!!
Nhân dân, luôn là công cụ của phe lãnh đạo và phe muốn giành quyền lãnh đạo. Nhân dân tham gia rất nhiệt tình. Kết quả cuối cùng, nhân dân vẫn luôn là tầng lớp bị áp bức, bóc lột. 

Hãy là một người sáng suốt trong tầng thứ nhân dân, nếu bạn không thể leo lên làm lãnh đạo!

lundi 29 avril 2019

Làm thế nào để giữ gìn được tự tôn dân tộc?

Năm 1964, ở Paris diễn ra sự kiện do Hội truyền bá văn Tanka của Nhật Bản thực hiện. Ở đó đã xảy ra 1 buổi tranh luận bên lề mà đại diện Việt Nam là giáo sư Trần Văn Khê (1921-2015). Buổi tranh luận này đã được giáo sư ghi lại trong hồi kí và cũng nhiều lần kể lại cho học sinh nghe.  
Thành viên của buổi họp mặt này hầu hết là người đến từ Pháp và Nhật Bản, Việt Nam có 1 đại điện duy nhất, chính là giáo sư Trần Văn Khê. Người nói chuyện đầu tiên ngày hôm ấy là một Thuỷ Sư đề đốc người Pháp đã về hưu. Ông này nói như sau:
“Thưa quý vị có mặt ở đây, tôi là Thủy sư đề đốc, đã sống ở Việt Nam 20 năm mà không thấy một áng văn nào đáng nhắc tới. Nhưng khi sang Nhật Bản, chỉ trong vòng một, hai năm mà tôi đã thấy cả một rừng văn chương. Và trong khu rừng ấy, Tanka là một đóa hoa tuyệt đẹp. Ở thơ cuả Tanka, chỉ cần nói một ngọn núi, một con sông mà tả được bao nhiêu là tình cảm. Chỉ 31 âm tiết mà nói bao nhiêu chuyện đậm đà, sâu sắc, đầy triết lý. Nội 2 điều đó thôi đã thấy các nước khác không dễ có được.”
Đến đây lòng tự ái dân tộc trong mình giáo sư Trần Văn Khê đã bị giày xéo. Nhưng ông chưa thể phản ứng ngay được. Theo phép lịch sự, giáo sư chờ đến lúc bước vào giai đoạn giao lưu, ông đã đứng dậy xin được phát biểu. 
— bản thân tôi không phải là người chuyên ngành ngôn ngữ học, cũng như không phải nhà văn hay người chuyên nghiên cứu văn học, tôi là một giáo sư về âm nhạc của Unesco. Lúc mở đầu, ông thuỷ sư đề đốc nói ở Việt Nam những 20 năm mà không thấy áng văn nào đáng kể. Tôi là 1 người Việt Nam, đã rất kinh ngạc khi nghe câu đó của ông. Thưa ông, chẳng biết khi ở Việt Nam, ngài chơi với ai mà lại chẳng biết 1 áng văn thơ nào của Việt Nam? 
Có lẽ ngài chỉ toàn chơi với những người quan tâm chuyện ăn uống, hút xách, chơi bời ...? Phải chi ngài chơi với giáo sư Emile Gaspardone thì n.g.à.i sẽ biết đến một thư viện nhỏ gồm trên 1.500 sách báo về văn chương Việt Nam, in trên Tạp chí Viễn Đông b.á.c cổ của Ph.á.p số 1 năm 1934. Hay nếu ngài biết ông Maurice Durand, thì ngài sẽ có dịp đọc qua hàng ngàn câu ca dao Việt Nam mà ô.n.g Durand đã cất công sưu tập… Ông Durand còn hiểu biết về nghệ th.u.ậ.t chầu văn, ông còn xuất bản s.á.ch ghi lại các sinh hoạt văn hóa của người Việt Nam. Nếu ngài làm bạn với những người như thế, ng.à.i sẽ biết rằng nước Việt Nam của tôi không chỉ có một, mà có đến hàng ngàn áng văn kiệt tác.

Tôi không biết ngài đã đối xử với ng.ư.ờ.i Việt Nam thế nào, nhưng ng.ư.ờ.i nước tôi đều rất hiếu khách, sẵn sàng nói cái hay trong văn hóa của mình cho  ng.ư.ờ.i khác nghe. 
Nhưng ng.ư.ờ.i Việt chúng tôi cũng ‘chọn mặt gửi vàng’, với những ng.ư.ờ.i phách lối có khi chúng tôi không tiếp chuyện. Việc ngài không biết về áng văn nào của Việt Nam cho thấy ng.à.i giao du với những ng.ư.ờ.i Pháp như thế nào, ng.à.i đối xử với người Việt ra sao!! Tôi rất tiếc vì điều đó!! 

Rồi để so sánh với  thơ cuả Tanka, giáo sư Trần Văn Khê đưa ra những câu thơ như: 
“Núi cao chi lắm núi ơi 
Lỡ che mặt trời, kh.ô.ng thấy người yêu” 
Hay:
“Hôm nay mận mới hỏi đào 
Vườn hồng đã có ai vào hay chưa”
Để đối chiếu: tức là cũng dùng núi non, hoa lá để nói thay tâm sự của mình.

Còn về số lượng âm tiết, giáo sư Khê kể lại câu chuyện về Mạc Đĩnh Chi đi sứ sang nhà Nguyên, gặp lúc phi của vua Nguyên vừa từ trần, bọn họ muốn thử tài sứ giả nước ta nên mời đọc điếu văn. Đề bài cho điếu văn phải có 4 chữ “nhất”. Mạc Đĩnh Chi không hốt hoảng mà đi mấy bước đọc liền:

“Thanh thiên nhất đóa vân
Hồng lô nhất điểm tuyết
Thượng uyển nhất chi hoa
Dao trì nhất phiến nguyệt
Y! Vân tán, tuyết tiêu, hoa tàn, nguyệt khuyết!”

Dịch nghĩa là:

“Một đám mây giữa trời xanh
Một bông tuyết trong lò lửa
Một bông hoa giữa vườn hoa
Một vầng trăng trên mặt ao
Than ôi! Mây tán, tuyết tan, hoa tàn, trăng khuyết!”

Tất cả chỉ 29 âm chứ kh.ô.ng phải 31 âm để nói việc người vừa mất đẹp và cao quý như thế nào! 

Khi giáo sư Trần Văn Khê dịch và giải nghĩa những câu thơ này thì khán giả vỗ tay nhiệt liệt. Ông thủy sư đề đốc kia đỏ mặt: “Tôi chỉ biết ông là một nhà âm nhạc nhưng khi nghe ông dẫn giải, tôi biết mình đã sai khi vô tình làm tổn thương giá trị văn chương của dân tộc Việt Nam, tôi xin thành thật xin lỗi ông và xin lỗi cả dân tộc Việt Nam.”

Kết thúc buổi nói chuyện, ông Thủy sư lại đến gặp r.i.ê.n.g Giáo sư và ngỏ ý mời ông đến nhà dùng cơm để được nghe nhiều hơn về văn hóa Việt Nam. Giáo sư tế nhị từ chối, còn nói người Việt kh.ô.ng mạo muội đến dùng cơm ở nhà người lạ. Vị Thủy sư Đề đốc nói: “Vậy là ông chưa tha thứ cho tôi”. Giáo sư đáp lời: “Có một câu mà tôi kh.ô.ng thể dùng tiếng Pháp mà phải dùng tiếng Anh. Đó là: I forgive, but I cannot yet forget (Tôi tha thứ, nhưng tôi chưa thể quên)”.

Câu chuyện nhiều cảm hứng này cho chúng ta thấy một điều rằng, chỉ những người am hiểu văn hóa truyền th.ố.ng mới có thể cứu vãn danh dự cho đất nước, chỉ những người kh.ô.ng lãng quên nh.ữ.ng giá trị cổ xưa mới có thể gìn giữ tôn nghiêm của d.â.n t.ộ.c.
-------------

Nguồn: Thư viện Việt Nam

vendredi 26 avril 2019

Kinh nghiệm làm giàu

— anh ơi, em lại vừa thất bại, dự án khởi nghiệp lần này lại đi vào ngõ cụt!
— ài, chú mày còn trẻ mà! Hồi bằng tuổi chú, anh đây còn 2 bàn tay trắng! Nhớ hồi đó còn phải làm đủ thứ nghề, bươn chải kiếm từng bữa cơm, nói chi đến vốn liếng mà khởi nghiệp. Nhưng chưa bao giờ anh ngừng khao khát thành công dù nhiều lúc tưởng như đã gục ngã. Nhưng anh vẫn gượng được. Cuối cùng, chú thấy không, thành công đã đến với anh. Hiện nay anh chả thiếu gì!
— Anh cho em lời khuyên, chia sẻ kinh nghiệm của anh cho em với! Em bế tắc lắm rồi !

— ANH LẤY VỢ GIÀU !!

jeudi 25 avril 2019

Thương quá 2 Anh em không người thân - sống trong nhà hoang đổ nát - ngay bên vực thẳm.



Xin mọi người lướt qua giúp "C.H.I.A S.Ẻ" làm phước - để các nhà hảo tâm có thể biết mà giúp đỡ 2 em với , thấy em mà xót xa vô cùng! 




Nếu đi từ Sapa xuống Lào Cai, cách SaPa khoảng 5km (gần uỷ ban nhân dân xã Trung Trải).

Ở đó có 1 ngôi nhà đổ nát bên sườn núi. Sau ngôi nhà là một cái vực sâu. 

Hôm nay m.ì.nh đi qua thấy có hai anh em sống trong căn nhà ấy, thằng lớn tầm 5 tu.ổ.i, thằng bé tầm 2 tu.ổ.i không mặc quần áo. Trông rất đáng thương, hỏi bố mẹ đâu thì thằng lớn bảo không có, nhìn ngôi nhà đổ nát, không che nổi gió sương và không hề có sự tồn tại của người lớn, nhỡ thằng bé rơi xuống cái vực phía sau thì rất đáng thương. 

Không hiểu chúng có thể cầm cự như vậy được bao lâu. 




Kính mong các bạn hảo tâm có điều kiện giúp đỡ 2 đứa trẻ!

Xin giúp cho 2 đứa được có cuộc sống tốt hơn, chúng còn quá nhỏ để phải chịu cảnh k.h.ổ cực như thế này.




Mình không nhận tiền hay hàng cứu trợ, chỉ chia sẻ ở đây để ai có điều kiện thì trực tiếp giúp các em ấy. 


cảm ơn các b.ạ.n đã chia sẻ!

Việt Nam xếp hạng 37/40: chống xâm hại tình dục trẻ em!

Ngày 16/01/2019, tổ chức EIU (Economist Intelligent Unite), là tổ chức nghiên cứu của Economist Group, Anh quốc, đưa ra 1 bản báo cáo dựa trên khảo sát 40 quốc gia về vấn nạn xâm hại tình dục trẻ em. 
Theo bản báo cáo này, Việt Nam xếp hạng 37/40 với số điểm 42,9/100. 
Ngày 21/01/2019, cục Trưởng cục trẻ em, bộ lao động thương binh và xã hội lập tức đưa ra họp báo, khẳng định xếp hạng này “nhập nhèm”, không đúng sự thật,...
Và cục của chúng ta có ý định đệ đơn khiếu nại tổ chức này với kết quả thiếu minh bạch đó. 
Cũng theo bản báo cáo này, Việt Nam chỉ xếp trên Mozambic, Ai cập và Pakistan. 
Những người hàng xóm của chúng ta, Philipine hạng 16, Campuchia hạng 23, Indonesia hạng 32, trung quốc là 36 ...
Tiêu chí xếp hạng dựa trên: mức bảo vệ và khung hình phạt với tội phạm tình dục trẻ em, môi trường mà việc xâm hại xảy ra, cam kết và khả năng của nhà nước, chính phủ khi xử lý, sự tham gia của các ngàng nghề và truyền thông...
Những cán bộ trong ngành bảo vệ quyền lợi trẻ em - cục trẻ em tuyên bố sẵn sàng nghe và đối thoại với các tôt chức quốc tế muốn tìm hiểu về quy trình chăm sóc và bảo vệ trẻ em ở Việt Nam. 
Có lẽ các ngài chỉ muốn con số xếp hạng Việt Nam thuộc top đầu mà không nhìn vào thực tại. 
Từ vài năm đổ lại đây, khi các mạng xã hội như facebook, zalo trở lên phổ cập và thông dụng, rất nhiều vụ án liên quan đến vấn nạn xâm hại trẻ em được đưa ra ánh sáng. 
Điển hình, năm 2018 có vụ ông Nguyễn Khắc Thuỷ dâm ô bé gái 14 tuổi, hiệu trưởng lạm dụng nam sinh  Đinh Bằng My, hay gần đây có vụ Ông Nguyễn Hữu linh “nựng” bé gái trong thang máy hoặc thầy giáo hiếp dâm nhiều lần trong 2 năm từ khi học sinh 11 tuổi đến khi 13 tuổi, có chửa ..
Còn vô số những vụ khác đã, chưa được đưa ra ánh sáng. 
Đặc biệt trong những vụ án này, tiếng nói của Cục Trẻ em không hề thấy hoặc rất ít vang lên!
Có phải vì những kẻ phạm tội đều là kẻ từng có chức vụ, có tiền, có quan hệ, từng giữ chức vụ cao: như Viện phó viện kiểm sát nhân dân, đảng viên, hiệu trưởng ... ?
Nếu thật sự không có mạng xã hội và tiếng nói của quần chúng, những vụ này hẳn đã “chìm xuồng”!
Vậy thì các ngài lấy mặt mũi và lý do gì để đối thoại với quốc tế đây, khi mà ngay cả cái tên Nguyễn Hữu linh cũng đã xuất hiện trên mặt báo nước ngoài và wikipedia ?

Theo quan điểm cá nhân, thay vì lo lắng đi biện hộ cho cái vị trí trên bảng xếp hạng, các ngài nên đưa ra những khung hình phạt nặng hơn (thiến), xử lý nghiêm minh hơn nhằm có tính răn đe để hiện trạng này không xảy ra nữa?

mercredi 24 avril 2019

Để trẻ được tự do biểu đạt hay gò ép theo ý muốn cha mẹ?

Hãy tưởng tượng hai kiểu gia đ.ì.nh hoàn toàn khác nhau như sau, mỗi bên đều đang s.u.m vầy quanh bữa cơm tối.


Trong gia đ.ì.nh thứ nhất: lũ trẻ rất ngoan ngoãn, ngồi ăn nghiêm túc, sạch sẽ, ch.ú.ng khen mẹ nấu thức ăn ng.o.n làm sao, chúng kể chuyện học hành ở trên lớp, chúng lắng nghe nh.ữ.ng gì cha mẹ căn dặn và khi ăn xong, ch.ú.ng tự động đem bát vào bồn rồi vào phòng làm bài tập.

Trong Gia đ.ì.nh thứ 2: mọi chuyện có vẻ khác. Lũ trẻ dám gọi mẹ mình là ngốc nghếch, ch.ú.ng dám nhếch miệng khi người bố nói gì đó sai lầm; ch.ú.ng không chịu ngồi yên trên ghế của mình mà cứ liên tục nghịch thức ăn.
Nếu ba mẹ có hỏi chúng đã làm bài tập về nhà chưa, ch.ú.ng sẽ nói rằng trường học là một thứ ngu ngốc và đóng cửa "rầm" một cái.

Nhìn bề ngoài thì chúng ta cứ tưởng Gia đ.ì.nh thứ nhất vô cùng hạnh phúc và Gia đ.ì.nh thứ 2 rất tồi tệ. Nhưng khi nhìn sâu vào bên trong tâm trí đứa trẻ, ch.ú.ng ta có thể thấy một bức tr.a.nh hoàn toàn khác.

Trong Gia đ.ì.nh thứ nhất, đứa trẻ vẫn được gọi là "ng.o.a.n" có hàng đống những cảm xúc kh.ô.ng được thể hiện. Không phải bởi vì ch.ú.ng kh.ô.ng muốn bộc lộ mà bởi vì chúng cảm thấy con người thật của mình kh.ô.ng được chào đón.

Chúng cảm thấy kh.ô.ng thể để cha mẹ thấy mình tức giận hay buồn chán bởi vì d.ư.ờ.ng như cha mẹ có một kỳ vọng hoàn toàn khác về ch.ú.ng. 

Vì vậy, ch.ú.ng phải giấu giếm con người thật của mình vào một góc khuất và dựng lên một hình tượng "đứa con ng.oa.n" cho cha mẹ mình chiêm ngưỡng. Chúng luôn lo lắng xem cách nhìn của cha mẹ về chúng đối với mỗi vấn đề xảy ra. 

Bất kỳ chỉ trích, lớn tiếng nào của người lớn (chúng tưởng tượng) cũng sẽ làm ch.ú.ng suy sụp rất nhanh, vì chúng chưa giờ giỏi đối mặt với những điều trái ngược trong cuộc đời. Trẻ ng.o.a.n mà!

Trong Gia đ.ì.nh thứ 2, đứa trẻ vẫn được gọi là "hư" biết mọi thứ hơn vẻ bề ngoài biểu hiện. 

Chúng cảm thấy mình có thể dám gọi mẹ là một người ngốc nghếch bởi vì ch.ú.ng biết trong thâm tâm mẹ yêu chúng và rằng ch.ú.ng cũng yêu bà và rằng một chút cộc cằn sẽ kh.ô.ng phá hủy tình yêu giữa mẹ và con. 

Chúng biết rằng cha mình sẽ kh.ô.ng suy sụp hay tức giận quá lâu khi ch.ú.ng dám kh.ô.ng nghe lời ông. Không khí gia đình đủ ấm áp và mạnh mẽ để hấp thụ những nỗi tức giận, thất v.ọ.ng, bực dọc, thậm chí có phần "hỗn hào" của đứa trẻ.

Thực tế cho thấy đứa trẻ cứng đầu, hỗn hào, nhưng đủ lanh lợi vẫn được cha mẹ yêu quý hơn đứa bé ngoan. 
-------------------------

Vì vậy, có một kết quả không ai ngờ tới: đứa trẻ ng.o.a.n sau này lớn lên lại gặp những vấn đề rất lớn trong cuộc sống trưởng thành, th.ư.ờ.ng thường liên quan đến việc vâng lời quá mức, khô c.ứ.ng, thiếu sáng tạo, h.i.ế.m khi được làm sếp và thành công tài chính và rất hay dằn vặt lương tâm, một sự t.ự đ.ầ.y đ.ọ.a bản thân có thể kích thích những suy nghĩ t.ự t.ử.

Và đứa trẻ hư thường đang bước trên con đường h.ư.ớ.ng đến sự trưởng thành lành mạnh, bao gồm khả năng chấp nhận thất bại, sẵn sàng thừa nhận những khuyết điểm của bản thân, d.á.m làm phật lòng người khác, rất hay được làm ở những vị trí quản lý, thành công hơn nhiều những đứa trẻ sinh ra trong một g.i.a đình quá nề nếp, quy củ.

Khi là một đứa trẻ hư, chúng ta có thể sáng tạo hơn b.ở.i vì bản thân sẵn sàng dám thử những thứ người khác kh.ô.ng đồng ý. Chúng ta có thể mắc sai lầm hoặc tạo ra một đống rắc rối h.o.ặ.c bị đánh giá là lố bịch và không sao cả, chẳng có gì là thảm họa. 

Sai rồi có thể s.ử.a. 

Chúng ta sẵn sàng đón nhận những chỉ trích về bản thân m.ì.nh, cố gắng khám phá đâu là sự thật về m.ì.nh, và trả lại phần xấu tính trong nhận xét của người kh.á.c.


Vậy nên trong vấn đề giáo dục trẻ nhỏ, nên cân đối giữa cái bố mẹ muốn và cái các con muốn. 

mardi 23 avril 2019

Thực trạng giáo dục ở Việt Nam.

"Ăn thì ph.ả.i no, học thì phải giỏi, yêu là phải c.ư.ớ.i, cưới là phải sinh con, sinh con thì con cũng  ph.ả.i học giỏi, học g.i.ỏ.i là ph.ả.i trường chuyên, tr.ườ.ng chuyên nhưng còn phải lớp chọn, lớp chọn là phải đỗ đại học, đại học là ph.ả.i trường có tiếng top đầu, top đầu là ph.ả.i……không thất nghiệp, và không thất nghiệp…..rất có thể phải “chạy” – điều mà những người Giỏi thực sự kh.ô.ng bao giờ làm.
Bạn thấy đấy, rất nhiều nghịch lý luẩn quẩn hiện có trong xã hội của chúng ta đều ít nhiều liên quan đến một từ: GIỎI. Tuy nhiên, đã bao giờ bạn nghĩ ch.ú.ng ta chẳng nên cố bằng mọi giá để học quá g.i.ỏ.i? Dưới đây là 5 lý do mà bạn có thể sẽ cực kỳ “phản đối” !

1. Để học g.i.ỏ.i ở Việt Nam cần ph.ả.i tốn quá nhiều thời gian cho việc học, học trên lớp, học ở nhà, học thêm, học lò …… trong khi một ngày mãi mãi cũng chỉ có 24 giờ. Do đó, thời gian dành cho những thói quen lành mạnh như thư giãn, rèn luyện thân thể không có nhiều và càng học lên cao càng bị cắt ngắn, dẫn đến nguy cơ lâu dài: sức khoẻ yếu. Sức khoẻ yếu, học g.i.ỏ.i vô nghĩa! Mặt khác thời gian giành cho bạn bè và những mối quan hệ không có hoặc rất ít, khiến học sinh trở nên nhút nhát, thiếu tự tin, không có kĩ năng giao tiếp. 

2. Để học g.i.ỏ.i, cũng ở Việt Nam, cần ph.ả.i “học đều” – một khái niệm đặc sản nhưng không hề thơm ngon của nền giáo dục Việt Nam, tức là ph.ả.i học g.i.ỏ.i tất cả các môn, đầu tư thời gian dàn trải để giỏi tất cả các môn đồng nghĩa là rất khó để có chặng nghỉ nghĩ về những gì bản thân yêu thích nhất và có tiềm năng phát triển nhất. Rất nhiều học sinh g.i.ỏ.i cái gì cũng giỏi nhưng chẳng thật sự giỏi cái gì. Rất nhiều học sinh khi được hỏi “Em thích làm gì nhất?”, trả lời “Em không biết.” Một hành trang quá cồng kềnh và bị nhồi nhét chỉ làm cho cuộc hành trình sau này thêm mệt mỏi. Hãy biết chọn lọc! Nói thì dễ nhưng để làm được cần thay đổi từ nhận thức tư duy đến hành động của các bậc phụ huynh, cũng như cả hệ thống giáo dục. 

3. Để hoc giỏi, lại vẫn ở Việt Nam, cần ph.ả.i hấp thụ rất nhiều kiến thức mà học xong kh.ô.ng biết để làm gì? Làm kỹ sư lập trình, có cần biết tư tưởng Mác Lênin, hay lịch sử kinh tế, ... ?
Không là kỹ sư, kh.ô.ng theo nghiệp kỹ thuật, bạn sử dụng đạo hàm, sử dụng hàm số, sử dụng tích phân để làm gì……….? 
Mà muốn sử dụng, bây giờ có vô số phần mềm và ứng dụng làm thay con người những tính toán đó. 
Chẳng lẽ bạn muốn tự kéo cày trong khi nhà có trâu thậm chí là máy cày? Người ta hay nhắc chúng ta phải tiết kiệm điện, tiết kiệm nước, nhưng kh.ô.ng ai nhắc ch.ú.ng ta tiết kiệm tài nguyên não của chính chúng ta. 
đồng ý, nhân loại hiếm có người dùng đến quá nửa khả năng của bộ não, nhưng bạn tin mình là thiểu số trong cộng đồng nhân loại? Bạn có thể mơ, nhưng cần thực tế!

4. Để học g.i.ỏ.i, vẫn ở Việt Nam, ít nhiều bị mất một chút tự do, và buộc ph.ả.i là bản sao tư duy của ai đó. 
Nói đến Tấm là ph.ả.i ngoan hiền, nói đến Cám là ph.ả.i gian ác, trong khi ta đang nghĩ đến điều ngược lại, nhưng không được đâu, cô kh.ô.ng thích điều này! 
Nếu chưa hiểu, ta được yêu cầu học lại, học kỹ hơn! 
lớp cần 90% học sinh g.i.ỏ.i, chỉ tiêu chỉ được 10% học sinh khá, và tuyệt nhiên không được ai ở lại lớp. 
Mỗi học sinh cần phải là một bông hoa đẹp trong vườn hoa toàn Học sinh Giỏi của cả lớp, của tr.ườ.ng, trong cánh rừng học sinh g.i.ỏ.i của Thành phố. Việc chấp nhận mất tự do tư duy từ nhỏ trong học đường làm cho ch.ú.ng ta dễ chấp nhận hơn với việc mất tự do trong cuộc sống sau này.

5. Để học g.i.ỏ.i, luôn luôn ở Việt Nam, cuộc sống của bạn rất dễ bị mẻ, bị nứt, bị lệch và rất có thể bị vỡ nữa. Bạn còn quá trẻ và non nớt, vì thế nên bạn cần đi học để trưởng thành lên theo năm tháng, nhưng bố mẹ và thầy cô luôn cần bạn phải là số 1, không được là số 2, nhất định ph.ả.i là số 1, và họ thi nhau chất lên lưng bạn những áp lực nặng nề mà chính bạn cũng không thể biết được đâu là tới hạn. 
Đến khi bạn kém giao tiếp, ứng xử lúng túng, kh.ô.ng biểu đạt ngay cả những gì mình muốn nói, không tự tin giữa đám đông chỉ vì ngoài giờ học bạn không còn người bạn thân nào hơn Facebook, Zalo, máy tính và điện thoại, kh.ô.ng có thời gian để quan sát cuộc sống tươi đẹp xung quanh. Coi chừng! Rất có thể, đấy là cách những tờ giấy khen Học sinh g.i.ỏ.i âm thầm đánh cắp tuổi thơ của bạn.

Bố mẹ Việt Nam đang nhầm lẫn tai hại giữa: học Tốt và học Giỏi, nhiều phụ huynh cứ có niềm tin mù quáng là con cứ học g.i.ỏ.i là chắc chắn là có vé đi ga "Tương Lai Hạnh Phúc" thế là cứ cố nhồi con học cho đến khi họ nhận ra sự thật bẽ bàng: học g.i.ỏ.i mà kh.ô.ng hạnh phúc thì còn bất hạnh hơn học dốt mà biết cái gì là tốt.

Vấn đề không nằm ở Bộ Giáo dục, mà nằm ngay trong chính tâm thức mỗi ông bố bà mẹ: có dám để cho con mình học dốt - học theo đúng năng lực của mình hay kh.ô.ng, hay sợ dư luận chê cười? 
Sợ đến chết!
Thực tế nhà trường cũng kh.ô.ng cho phép điều này xảy ra. Trường cần xếp hạng, lớp cũng xếp hạng, ngay cả giáo viên cũng cần xếp hạng dạy GIỎI!!
Bên cạnh quyền được Khổ, quyền được Dốt cũng là một trong những quyền của học sinh đang bị phụ huynh Việt và nền giáo dục Việt xâm phạm thô bạo.

Nếu con bạn là cây T.ù.ng xin đ.ừ.ng trồng trong chậu, chăng đủ thứ đồ tr.a.ng trí lên và gọi nó là cây Th.ô.ng Noel !


Bạn nghĩ sao?

— sưu tầm —

Tồn tại hay không, Ma - linh hồn người chết?

Có thật sự tồn tại MA, hay còn gọi là linh hồn người đã khuất?

Từ xa xưa trong đời sống tâm linh, con người luôn cho rằng Ma, tức linh hồn người chết, thật sự tồn tại. 
Bằng chứng là từ những văn bản cổ tự, tranh vẽ có niên đại lên đến 3-4 ngàn năm, đã miêu tả về hình thái này. 
Tuỳ mỗi quốc gia, khu vực, tôn giáo mà có những ghi nhận khác nhau về Ma. 




Đến những năm 1900 trở lại đây, là thời gian bùng nổ khoa học, kĩ thuật. Người ta thu được 1 số bằng chứng về Ma. 
Ví dụ như những bức ảnh chụp được ma. 
Điều này thúc đẩy các nhà khoa học, điều tra nghiêm túc nghiên cứu để tìm ra câu trả lời cho vấn đề này!
Đối với những bức ảnh chụp thấy Ma, tại sao đều là những bức ảnh thời kì cũ, từ khi có máy ảnh kĩ thuật số ra đời lại không chụp được Ma nữa?
Lý giải cho điều này, các nhà khoa học cho hay, thời kì đầu máy ảnh, là những hộp kín chứa phim nhạy sáng. Để tiết kiệm, người ta phát minh ra phim nhạy sáng sử dụng nhiều lần. 
Nghĩa là phim âm bản sau khi chụp và rửa, có thể tẩy sáng, là tiếp tục sử dụng được. 
Tuy nhiên, quá trình tảy sáng nếu làm không tốt, phim âm bản này không “sạch”, tức là vẫn còn lưu ảnh hoặc 1 phần của bức ảnh cũ. 
Khi chụp hình mới, 2 khung hình chồng lên nhau, sẽ khiến trên bức hình mới, đột nhiên xuất hiện mờ ảo hoặc rõ nét 1 hình ảnh khác. 
Đây khá giống kĩ thuật chồng layout ảnh trong Photoshop thời nay.  
Giải thích này đã làm sáng tỏ 95% những bức ảnh ma được công bố từ đầu thế kỉ 20 đến nay. 



Tồn tại những người nhìn thấy ma?

Có!
Nhưng chỉ 1 số người thôi. Các nghiên cứu chỉ ra, những người có thần kinh yếu, người hay sợ sệt, nhút nhát có khả năng nhìn thấy Ma cao gấp nhiều lần người khác. Đa phần họ đều phát sinh từ sợ hãi mà xuất hiện 1 số hình ảnh tưởng tưởng tại thời điểm đó. Lúc khác sẽ không thể thực hiện lại. 
Hoặc do trung khu thần kinh cảm giác của con người gây ra ảo giác. Ví dụ 1 người thần kinh yếu hay còn gọi là nhát gan, đi 1 mình trong đêm, dù cỏ lay gió thổi cũng lập tức liên tưởng. Do đó chính họ đã tưởng tượng ra 1 con ma ở trong bóng tối. 
Hoặc 1 dạng người khoẻ mạnh bình thường, nhưng thần kinh có 1 chút phân lập. Không phải hẳn là người tâm thần phân liệt. Có những người trung khu thần kinh thi thoảng 1 vài lần trong đời bán phân liệt. Nghĩa là họ nhìn thấy 1 người không hề tồn tại. Thậm chí còn giao tiếp với người này. 
Cho nên người nhìn thấy ma là có thể, nhưng không phải ai cũng có khả năng này!

Gọi hồn!
Đây là nghi thức xuất hiện không chỉ ở Việt Nam mà còn nhiều nơi trên thế giới!
Các nhà khoa học vào cuộc, họ nhận ra tại sao linh hồn người được triệu hồi luôn luôn nhập vào 1 người thân thuộc nào đó?
Thân thuộc ở đây không phải là vấn đề huyết thống, mà là thân thuộc theo kiểu sống chung trong 1 thời gian dài, ví như vợ chồng, con cái, anh chị em ..
Cuối cùng, các nhà khoa học đưa ra kết luận, gọi hồn thực chất là 1 hình thức thôi miên. Người gọi hồn dùng ngôn ngữ, hoặc công cụ, hướng 1 trong số các “vật chủ” rơi vào trạng thái thôi miên. 
Các vật chủ được chọn, thường là người trực hệ chung sống, có tình cảm sâu sắc với linh hồn được gọi. 
Bản thân vật chủ đã rất hiểu linh hồn, hoặc những thói quen, lời nói, phong cách của linh hồn đã ghi sâu trong não bộ vật chủ. 
Khi gặp kích thích, những kí ức đó được khơi dậy, nên ta thấy vật chủ có hành động và tác phong y hệt người được gọi hồn trước khi chết. 

Vấn đề kí ức tiền kiếp. 
Nếu giả sử không tồn tại linh hồn người đã chết, vậy tại sao lại có những trường hợp nhớ lại kí ức tiền kiếp?
Thậm chí có những đứa trẻ có thể chỉ ra chính xác nơi ở, gia quyến người mà nó tin rằng đó là kiếp trước của nó. 
Đây vẫn còn là 1 bí ẩn cần nghiên cứu thêm. 

Tuy nhiên những hiện tượng này, lại thường diễn ra ở nơi hẻo lánh, dân trí thấp. Khi các nhà khoa học tìm đến, những đứa trẻ lại dường như đã quên chuyện tiền kiếp. Nên không có nhiều tài liệu và không thể trực tiếp nghiên cứu sự phát triển của những em bé này. 

dimanche 21 avril 2019

Con rắn và cái cưa!



Ngày xưa, một con rắn hổ mang to như bắp chuối, dài 5 mét. Nó đi khỏi hang của mình, nhưng lại bị lạc vào 1 cửa hàng của 1 thợ mộc. Lúc này ở đây không có người hay bất cứ đồ gì nó có thể ăn, nó bò đến 1 góc nhà, vô tình xượt qua cái cưa. 



Lưỡi cưa cà vào da thịt, khiến nó chảy máu và đau đớn. Như một phản xạ, nó quay lại cắn lưỡi cưa, nhưng càng cắn, miệng nó lại càng chảy máu và càng đau đớn. 
Nó không hiểu xảy ra chuyện gì, nó cho rằng cái cưa đang tấn công mình, nên càng ra sức cắn, thậm chí còn quấn quanh cái cưa mấy vòng mà xiết mạnh. Nó muốn dùng sức thật mạnh khiến cái cưa ngạt thở mà chết. 



Nó kiên trì đến cùng dù đau đớn, dù máu chảy như suối. 
Cuối cùng con rắn bị chết bởi 1 cái cưa vô tri bằng chính sức mạnh của mình. 
—————-
Bài học rút ra cho chúng ta đó là, có những lúc, chúng ta hành động khi giận dữ, với ý muốn làm tồn thương kẻ đã xử tệ với ta, hoặc kẻ khiến ta giận dữ. Nhưng thật ra thì chúng ta lại đang làm tổn thương chính bản thân mình. 

T.r.o.ng cuộc sống, cần học cách bỏ qua, hoặc kìm chế và nhẫn nại. Có những việc có tồi tệ ra s.a.o, là con người đ.ừ.n.g nghĩ đến sự thù h.ậ.n và sự đ.á.p trả! Bởi vì hậu quả khi đã xảy ra là k.h.ô.ng thể đảo ngược và thảm k.h.ố.c. Tốt hơn là luôn ứng xử với họ bằng thái độ ôn h.o.à , và tình yêu thương n.h.â.n hậu mặc dù phải nỗ lực rất nhiều .....!

Nguyễn Hữu Linh, người gây bão mạng xã hội!



Xàm sỡ phụ nữ, hiếp dâm, ấu dâm. 

Đây là những vấn đề gây bức xúc nhất kể từ đầu năm đến nay.
Ngoài vụ xàm sỡ trong thang máy chỉ bị phạt 200k khiến dư luận không hài lòng, trở thành trò cười cho thiên hạ, còn 1 vụ việc nổi trội, có nguy cơ bị chìm xuồng.
Đó là vụ ông Nguyễn Hữu Linh, viện phó viện kiểm sát nhân dân thành phố Đà Nẵng vừa nghỉ hưu chưa đầy 1 năm, lại là thành viên 1 văn phòng luật, nhưng từ camera an ninh của toà chung cư Galaxy 9, quận 4 thành phố Hồ Chí Minh, người ta phát hiện ông này có hành vi dâm ô với 1 bé gái mới 9 tuổi.
Vụ việc nhanh chóng trở thành tâm điểm của các diễn đàn luật, phụ nữ, trẻ em.
Nó không chỉ là vấn đề an toàn của trẻ em đang cao ở mức đáng báo động, mà bởi vì kẻ thủ ác lại là kẻ nắm quyền, thi hành luật của quốc gia.
Ngoài ra nhờ mạng lưới quan hệ hiện tại lẫn trong quá khứ, vụ việc suýt chút bị cho chìm xuồng.
Lý do vì camera màu bị cho là chưa rõ nét và chất lượng kém, nên chứng cứ yếu!
Cuối cùng, đến ngày 21/04/2019, trước sức ép dư luận và một số hiệp hội như hội phụ nữ, hội trẻ em, công an quận 4 thành phố Hồ Chí Minh đã ra quyết định bắt tạm giam ông Nguyễn hữu Linh để thực hiện điều tra.
Điểm lại 1 số hoạt động của quần chúng, như tuyên truyền hành động bỉ ổi của Nguyễn Hữu Linh trên các trang mạng xã hội, đến nhà người này chụp ảnh check in, đưa thông tin và tội dâm ô lên trang wiki, là một trang thông tinh bách khoa tổng hợp mang tầm thế giới. Hoặc có đơn vị in và dán đề can ông Nguyễn Hữu Linh lên các phương tiện đi lại nhằm gây sức ép với chính quyền.
Hi vọng sau 3 tháng, Nguyễn Hữu Linh sẽ bị trả giá xứng đáng cho hành động biến thái của mình, chứ không phải là kết quả điều tra này nọ rồi phạt 200 ngàn!
Chi tiết đoạn camera an ninh trích xuất dài gần 1 phút, xảy ra trong thang máy chung cư Galaxy 9 ở quận 4 thành phố Hồ Chí Minh. Một bé gái khoảng 9 tuổi cầm túi nilon (kẹo - mà cháu vừa mua dưới tầng trệt) vào thang máy cùng 1 người đàn ông, và có bác bảo vệ quẹt thẻ cho cháu bé lên tầng. Khi thang máy khép cửa được mấy giây. Người đàn ông đã kéo cháu bé, ôm ghì lấy, cưỡng hôn và có hành động sờ mó.
Những hành động mà Linh nói là đang "NỰNG" cháu bé !
Cháu bé không ther giãy thoát, khi người đàn ông thả ra, cháu đã rất hoảng loạn đứng nép vào góc thang máy. Sau đó người đàn ông tiếp tục kéo cháu bé lại lần thứ hai thực hiện hành vi đồi bại.
Đến khi thang máy mở cửa, cháu bé hoảng sợ chạy trốn, đến mức trượt chân suýt ngã.
Người đàn ông này sau đó đã được biết đến với danh tính Nguyễn Hữu linh, viện phó viện kiểm sát nhân dân tỉnh đà nẵng vào đây thăm con.
Sau hành động này ông ta trở về căn hộ của con trốn lì trong đó, dù được bảo vệ gọi ra hỏi vài vấn đề. Phải cắt điện, người này mới dám ra.
Sau đó là chuỗi gần 20 ngày các ban ngành có trách nhiệm lưỡng lự xử án. 
Làm dư luận xục xôi là 1 số ý kiến cho rằng không nên khởi tố Nguyễn Hữu Linh lan tràn trên mạng xã hội và mặt báo!
Họ cho rằng bới móc lại chuyện này sẽ làm bé gái bị ảnh hưởng xấu.
Đáng sợ hơn là người ta còn muốn dựng lại hiện trường, hay yêu cầu dấu vết .. sinh học với có thể kết tội Nguyễn Hữu Linh.
Rốt cuộc khi gân hết hạn quyết định khởi tố hay không với Nguyễn Hữu Linh sắp hết, người ta đã kịp gia hạn 3 tháng với Nguyễn Hữu Linh bằng lệnh tạm giam.
Mong rằng sau 3 tháng nữa, tôi có thể tiếp tục 1 bài viết khác về hình phạt xứng đáng cho tên tội phạm ấu dâm này.

vendredi 19 avril 2019

Mega Link 129 2024

=== Scroll down & Wait &  Click on CONTINUE x/x for Mega link in 2 minutes ===

=== Cuộn xuống & Chờ & Click vào CONTINUE x/x để lấy link  chỉ 2 phút ===

All Mega Links 

#ydepdeploihayhay

#ydepdeploihayhay

Only 2 minutes

===============

Chỉ 2 phút thôi

===============

=======================

=======================

All Mega Links

========

Bitcoin is a digital currency, often referred to as a cryptocurrency, that was created in 2009 by an unknown person or group of people using the pseudonym Satoshi Nakamoto. It operates on a decentralized network called blockchain, which is a public ledger of all transactions that have ever been executed in Bitcoin. Unlike traditional currencies issued by governments, Bitcoin is not controlled by any central authority. Instead, transactions are verified by network nodes through cryptography and recorded on the blockchain.


One of the key features of Bitcoin is its scarcity. There will only ever be 21 million bitcoins in existence, making it a deflationary currency. This scarcity, along with its decentralized nature, gives Bitcoin value as a store of wealth and a medium of exchange.


Bitcoin transactions are made directly between users, without the need for intermediaries such as banks. This can make transactions faster and cheaper, especially for international transfers.


People can acquire bitcoins through mining (the process of verifying and adding transactions to the blockchain), or by buying them on cryptocurrency exchanges using traditional fiat currencies. Bitcoin can also be used to purchase goods and services from merchants who accept it as payment.


However, it's important to note that Bitcoin's value can be highly volatile, with its price subject to rapid fluctuations. As with any investment, it carries risks, and potential investors should conduct thorough research and consider their risk tolerance before getting involved.


Overall, Bitcoin represents a new and innovative form of money that has the potential to revolutionize the way we think about currency and finance.